2012年1月3號
17:00~18:00
台師大進修推廣部
會有同學優秀學習心得的展示和頒獎喔!
有空的同學歡迎過來捧捧場!
2011年12月30日 星期五
2011年12月29日 星期四
week16飲食
本週照片：https://picasaweb.google.com/twpopculture/Week16#
指定閱讀
顏秀芳，〈焦桐《完全壯陽食譜》與江文瑜《阿媽的料理》之比較〉
台北教育大學《咁仔店電子學報》，2007年8月30日(創刊號)。
〈http://s22.ntue.edu.tw/電子期刊/Yan%20Xiu-Fang.htm〉。
江文瑜，《阿媽的料理》，台北：女書，2001。
焦桐，《完全壯陽食譜》，台北：二魚，2004。
胡錦媛，〈食色經濟學：焦桐《完全壯陽食譜》〉，《中外文學》，
第31卷3期（2002）。頁9-26。
延伸閱讀
Ritzer, George著，林祐聖譯。《社會的麥當勞化》。台北：弘智，
2002。
鄧景恆，《符號、意象、奇觀－台灣飲食文化系譜（上）》，台北：
田園城市，2002a。鄧景恆，《符號、意象、奇觀－台灣飲食文化
系譜（下）》，台北：田園城市，2002b。
沈曉茵，〈果肉的美好：東西電影中的飲食呈現〉，《中外文學》，
第31卷 (2002) 3期。頁58-68。
廖炳惠，〈食譜、香料、廚藝的旅遊〉，《中央日報》，2003年12月22日。
指定閱讀
顏秀芳，〈焦桐《完全壯陽食譜》與江文瑜《阿媽的料理》之比較〉
台北教育大學《咁仔店電子學報》，2007年8月30日(創刊號)。
〈http://s22.ntue.edu.tw/電子期刊/Yan%20Xiu-Fang.htm〉。
江文瑜，《阿媽的料理》，台北：女書，2001。
焦桐，《完全壯陽食譜》，台北：二魚，2004。
胡錦媛，〈食色經濟學：焦桐《完全壯陽食譜》〉，《中外文學》，
第31卷3期（2002）。頁9-26。
延伸閱讀
Ritzer, George著，林祐聖譯。《社會的麥當勞化》。台北：弘智，
2002。
鄧景恆，《符號、意象、奇觀－台灣飲食文化系譜（上）》，台北：
田園城市，2002a。鄧景恆，《符號、意象、奇觀－台灣飲食文化
系譜（下）》，台北：田園城市，2002b。
沈曉茵，〈果肉的美好：東西電影中的飲食呈現〉，《中外文學》，
第31卷 (2002) 3期。頁58-68。
廖炳惠，〈食譜、香料、廚藝的旅遊〉，《中央日報》，2003年12月22日。
2011年12月24日 星期六
期末心得繳交注意事項
各位同學好:
提醒大家：台灣流行文化課程心得於12月29日（四）截止繳交。
請於課堂上繳交紙本（一律A4），並將電子檔寄至課程專屬信箱：twpopculture@gmail.com
主旨請標明：100課程心得OO系王OO (姓名)
心得應符合以下要求：
一、字數：500~1000字。
二、內容：自由發揮。
三、引導：
你認為現代公民應該具有什麼核心能力？ 這堂課是否開啟你思辨進而實踐的可能？ 我如何在此通識課程中習得公民能力？ 學習歷程之回饋（檢討與建議）？
心得感想
四、形式：散文。
不得以應用文（書信）及詩歌方式呈現。
本心得列入學期成績，同時將選出優秀作品參與公民核心計畫夥伴課程徵文比賽，獎品豐富喔！！
提醒大家：台灣流行文化課程心得於12月29日（四）截止繳交。
請於課堂上繳交紙本（一律A4），並將電子檔寄至課程專屬信箱：twpopculture@gmail.com
主旨請標明：100課程心得OO系王OO (姓名)
心得應符合以下要求：
一、字數：500~1000字。
二、內容：自由發揮。
三、引導：
你認為現代公民應該具有什麼核心能力？ 這堂課是否開啟你思辨進而實踐的可能？ 我如何在此通識課程中習得公民能力？ 學習歷程之回饋（檢討與建議）？
心得感想
四、形式：散文。
不得以應用文（書信）及詩歌方式呈現。
本心得列入學期成績，同時將選出優秀作品參與公民核心計畫夥伴課程徵文比賽，獎品豐富喔！！
2011年12月16日 星期五
week14政治
本週照片：https://picasaweb.google.com/twpopculture/Week14#
Week 14-15/12/2011-: A-Bian Doll, Call-in Show and Red-Shirt Army (扁娃、Call-in 節目、紅衫軍)
指定閱讀
莊佳穎，《阿扁的異想世界》，台北：前衛，2004。
延伸閱讀
Shih, Fang-long. “The ‘Red’ Tide Anti-Corruption Protest:
What Does it Mean for Democracy in Taiwan?” Taiwan in
Comparative Perspective, Vol. 1 ( November 2007): 87-98
周慧玲，〈現場節目與台灣焦慮〉，《聯合報》，第37 版，1999年
10月28日。
高瑞松，《政治性叩應節目內容的結構分析—以《2100全民開講》—
大選大家談為例》，國立交通大學傳播研究所碩士論文，1996。
Week 14-15/12/2011-: A-Bian Doll, Call-in Show and Red-Shirt Army (扁娃、Call-in 節目、紅衫軍)
指定閱讀
莊佳穎，《阿扁的異想世界》，台北：前衛，2004。
延伸閱讀
Shih, Fang-long. “The ‘Red’ Tide Anti-Corruption Protest:
What Does it Mean for Democracy in Taiwan?” Taiwan in
Comparative Perspective, Vol. 1 ( November 2007): 87-98
周慧玲，〈現場節目與台灣焦慮〉，《聯合報》，第37 版，1999年
10月28日。
高瑞松，《政治性叩應節目內容的結構分析—以《2100全民開講》—
大選大家談為例》，國立交通大學傳播研究所碩士論文，1996。
2011年12月8日 星期四
week13棒球
本週照片：https://picasaweb.google.com/twpopculture/Week13#
Week 13-08/12/2011-:Baseball (棒球)
指定閱讀
謝仕淵，〈記憶臺灣百年棒球之戀〉，台灣之窗，2001年11月12
日。〈http://www.twcenter.org.tw/e02/20011112.htm〉
延伸閱讀
Morris, Andrew. “A Culturally Intimate Reading of Little League Baseball in Taiwan, 1971.” Workshop on “Public Culture in Contemporary Taiwan: Global Flows, Cultural Intimacy, and the Nation-State,” Fairbank Center for East Asian Research, Harvard University. 22 April 2006.
Week 13-08/12/2011-:Baseball (棒球)
指定閱讀
謝仕淵，〈記憶臺灣百年棒球之戀〉，台灣之窗，2001年11月12
日。〈http://www.twcenter.org.tw/e02/20011112.htm〉
延伸閱讀
Morris, Andrew. “A Culturally Intimate Reading of Little League Baseball in Taiwan, 1971.” Workshop on “Public Culture in Contemporary Taiwan: Global Flows, Cultural Intimacy, and the Nation-State,” Fairbank Center for East Asian Research, Harvard University. 22 April 2006.
2011年12月1日 星期四
Week 12 裝可愛
Week 12-01/12/2011- : Being Kawaii (裝可愛)
指定閱讀
四方田犬彥著，陳光棻譯，《可愛力量大》，台北：天下文化，2007。
延伸閱讀
〈注音文〉，《中文維基百科》，2006/12/17。
“V sign” Wikipedia. 22 January 2007 01:09 UTC. 26 January 2007 09:31 UTC..
本週照片：https://picasaweb.google.com/twpopculture/Week12#
指定閱讀
四方田犬彥著，陳光棻譯，《可愛力量大》，台北：天下文化，2007。
延伸閱讀
〈注音文〉，《中文維基百科》，2006/12/17。
“V sign” Wikipedia. 22 January 2007 01:09 UTC. 26 January 2007 09:31 UTC.
本週照片：https://picasaweb.google.com/twpopculture/Week12#
2011年11月24日 星期四
week 11 A片、漫畫、偶像劇
Week 11-24/11/2011-:Adult Films, Comics and Trendy Dramas (A片、漫畫、偶像劇)
指定閱讀
李明璁，〈Ａ片〉 ，中國時報人間副刊「三少四壯集」，2008年5
月10日。
林芳玫，〈Ａ片的痛快邏輯〉 ，女學會東吳大學「性批判研討會」，
1996年12月14日。
李岱螢，〈日劇雙元流通結構中的日常消費〉，2009年文化研究會
議，2009年1月4日。
延伸閱讀
李明璁、張季珠，〈我哈日 我閱讀 我批判—日本流行文化深度之
旅〉，《桃色狂潮》，台北：紅色文化，2000。
徐佳馨，《漫步圖框世界：解讀日本漫畫的文化意涵》，台北：輔仁
大眾傳播研究所碩士論文，2000。
本週照片： https://picasaweb.google.com/twpopculture/Week11A#
指定閱讀
李明璁，〈Ａ片〉 ，中國時報人間副刊「三少四壯集」，2008年5
月10日。
林芳玫，〈Ａ片的痛快邏輯〉 ，女學會東吳大學「性批判研討會」，
1996年12月14日。
李岱螢，〈日劇雙元流通結構中的日常消費〉，2009年文化研究會
議，2009年1月4日。
延伸閱讀
李明璁、張季珠，〈我哈日 我閱讀 我批判—日本流行文化深度之
旅〉，《桃色狂潮》，台北：紅色文化，2000。
徐佳馨，《漫步圖框世界：解讀日本漫畫的文化意涵》，台北：輔仁
大眾傳播研究所碩士論文，2000。
本週照片： https://picasaweb.google.com/twpopculture/Week11A#
2011年11月12日 星期六
week 9 婚紗照和寫真集
Week 9-10/11/2011-: Wedding and Portrait Photography (婚紗照和寫真集)
指定閱讀
李玉瑛，〈女性凝視：婚紗照與自我影像之戲〉，《臺灣社會學刊》
33期（2004）。頁1-50。
延伸閱讀
李宜玲，〈女人的身體與性意識──女星寫真集的文本建構與青少女
的解讀策略〉，中山大學傳播管理研究所碩士論文，2001。
本週照片:https://picasaweb.google.com/twpopculture/Week9#
指定閱讀
李玉瑛，〈女性凝視：婚紗照與自我影像之戲〉，《臺灣社會學刊》
33期（2004）。頁1-50。
延伸閱讀
李宜玲，〈女人的身體與性意識──女星寫真集的文本建構與青少女
的解讀策略〉，中山大學傳播管理研究所碩士論文，2001。
本週照片:https://picasaweb.google.com/twpopculture/Week9#
2011年11月4日 星期五
Week 8 電影欣賞【艋舺】
Week 8-03/11/2011-:電影欣賞【艋舺】 (2008, 141mins)
《艋舺》是由鈕承澤導演、李烈監製，描述1980年代台北市「艋舺」地區黑幫兄弟與慘綠少年們的愛恨情仇。2008年後，台灣電影從過去十年以導演為中心的表現形式，開始貼近觀眾口味，逐步重建電影工業的運轉機制。本週我們將以《艋舺》為例，從電影的政治經濟背景、美學風格、敘事結構，來看台灣電影文化的轉變。
《艋舺》是由鈕承澤導演、李烈監製，描述1980年代台北市「艋舺」地區黑幫兄弟與慘綠少年們的愛恨情仇。2008年後，台灣電影從過去十年以導演為中心的表現形式，開始貼近觀眾口味，逐步重建電影工業的運轉機制。本週我們將以《艋舺》為例，從電影的政治經濟背景、美學風格、敘事結構，來看台灣電影文化的轉變。
2011年10月28日 星期五
week7 血拼和排隊
Week 7-27/10/2011-: Shopping and Queuing (血拼和排隊)
指定閱讀
葉秀燕，〈「血拼英國」：台灣遊學生英國血拼的觀光消費研究〉，
2009年文化研究會議，2009年1月4日。
蘇碩斌，〈觀光／被觀光：日治臺灣旅遊活動的社會學考察〉，《台
灣社會學刊》，36期(2006)，頁167-209。
延伸閱讀
Baudrillard, Jean. “Consumer Society.” Jean Baudrillard: Selected
Writings. Ed. Mark Poster. Stanford, Calif.: Stanford University Press,
1988. 29-56.
廖炳惠，2001.10.6.〈從國家拜物到血拼傳奇〉，哈佛大學燕京學社，
2001年10月6日。
本週照片：https://picasaweb.google.com/twpopculture/Week7#
指定閱讀
葉秀燕，〈「血拼英國」：台灣遊學生英國血拼的觀光消費研究〉，
2009年文化研究會議，2009年1月4日。
蘇碩斌，〈觀光／被觀光：日治臺灣旅遊活動的社會學考察〉，《台
灣社會學刊》，36期(2006)，頁167-209。
延伸閱讀
Baudrillard, Jean. “Consumer Society.” Jean Baudrillard: Selected
Writings. Ed. Mark Poster. Stanford, Calif.: Stanford University Press,
1988. 29-56.
廖炳惠，2001.10.6.〈從國家拜物到血拼傳奇〉，哈佛大學燕京學社，
2001年10月6日。
本週照片：https://picasaweb.google.com/twpopculture/Week7#
2011年10月20日 星期四
week6 檳榔西施與電子花車
Week 6-20/10/2011-: Betel-Nuts, Electronic-Fancy-Float and Show-Girl Culture (檳榔西施與電子花車文化)
指定閱讀
杜綺文，〈美麗的鏡像身體或不健康的馴化身體？---Show girl身體價值觀研究〉，中華傳播學會2007年年會，2007。
延伸閱讀
張小虹，《後現代/女人：權力、慾望與性別表演》，台北：時報，
1993。
陳宜賢，《從知識/權力的角度檢視檳榔西施的身體規訓》，南華大
學公共行政與政策研究所，2006。
林奕鼎，《檳榔文化作為一個鬥爭場域》，東海大學社會學研究所碩
士論文，2003。
張瓊霞，《再探電子花車：矛盾‧仰望‧現代性》，清華大學社會學
研究所碩士論文，2002。
本週照片:
https://picasaweb.google.com/twpopculture/Week6#
指定閱讀
杜綺文，〈美麗的鏡像身體或不健康的馴化身體？---Show girl身體價值觀研究〉，中華傳播學會2007年年會，2007。
延伸閱讀
張小虹，《後現代/女人：權力、慾望與性別表演》，台北：時報，
1993。
陳宜賢，《從知識/權力的角度檢視檳榔西施的身體規訓》，南華大
學公共行政與政策研究所，2006。
林奕鼎，《檳榔文化作為一個鬥爭場域》，東海大學社會學研究所碩
士論文，2003。
張瓊霞，《再探電子花車：矛盾‧仰望‧現代性》，清華大學社會學
研究所碩士論文，2002。
本週照片:
https://picasaweb.google.com/twpopculture/Week6#
2011年10月13日 星期四
2011年10月8日 星期六
2011年10月6日 星期四
Week 4-06/10/2011-: Films(電影)
Week 4-06/10/2011-: Films(電影) – 從【桃花過渡】、【八百壯士】、【養鴨人家】、【我是一片雲】，到【兒子的大玩偶】、【悲情城市】、【喜宴】、【藍色大門】、【無米樂】、【海角七號】、【一八九五】和【艋舺】
【兒子的大玩偶】簡介
1980至1990年代的台灣新電影運動，孕育了許多台灣新生代電影工作者，也開啟了有別於過去電影類型的風潮。台灣新電影浪潮反映了台灣社會的本真樣貌、內部衝突和轉型之痛，同時亦發展了多部改編自文學作品的經典電影。【兒子的大玩偶】由三個小品組成，分別取材自黃春明的短篇小說《兒子的大玩偶》、《小琪的那頂帽子》、《蘋果的滋味》(依序由侯孝賢、曾壯祥、萬仁執導)。三個小品以寫實手法表現台灣在邁向工業化過程中，台灣底層人物的掙扎。
指定閱讀
李道明，〈暮然回首- 台灣電影一百年〉，台北藝術大學藝術與科技
中心。〈http://techart.tnua.edu.tw/~dmlee/article1.html〉
延伸閱讀
陳儒修，〈談愛情文藝片中的明星與台灣電影工業〉，《1993年台
北金馬影展專題特刊》，1993。
尚宏玲，〈台灣電影工業再定位〉，一九九八年第二屆媒介與環境學術研討會，1998。
本週照片：https://picasaweb.google.com/twpopculture/Week4#
提醒同學：在本課程網站上留言後，還需等助教把你們的留言發佈之後，才會在網站上看到，所以你們只要發一次就好了，助教會更勤奮一點進來看你們的留言，幫你們發佈的！
【兒子的大玩偶】簡介
1980至1990年代的台灣新電影運動，孕育了許多台灣新生代電影工作者，也開啟了有別於過去電影類型的風潮。台灣新電影浪潮反映了台灣社會的本真樣貌、內部衝突和轉型之痛，同時亦發展了多部改編自文學作品的經典電影。【兒子的大玩偶】由三個小品組成，分別取材自黃春明的短篇小說《兒子的大玩偶》、《小琪的那頂帽子》、《蘋果的滋味》(依序由侯孝賢、曾壯祥、萬仁執導)。三個小品以寫實手法表現台灣在邁向工業化過程中，台灣底層人物的掙扎。
指定閱讀
李道明，〈暮然回首- 台灣電影一百年〉，台北藝術大學藝術與科技
中心。〈http://techart.tnua.edu.tw/~dmlee/article1.html〉
延伸閱讀
陳儒修，〈談愛情文藝片中的明星與台灣電影工業〉，《1993年台
北金馬影展專題特刊》，1993。
尚宏玲，〈台灣電影工業再定位〉，一九九八年第二屆媒介與環境學術研討會，1998。
本週照片：https://picasaweb.google.com/twpopculture/Week4#
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2011年9月29日 星期四
Week 3 29/09/2011 通俗文學
Week 3-29/09/2011-: Popular Literature (通俗文學) – 從瓊瑤、三毛、金庸、倪匡，到侯文詠、吳淡如和九把刀
指定閱讀
林芳玫，《解讀瓊瑤愛情王國》，台北：時報，1994，導論。
延伸閱讀
孟樊、林燿德，《流行天下---論述當代台灣通俗文學》，台北：時
報，1992。
鄭明娳著，《通俗文學》，揚智出版社，1993。
鄭伊雯，《女性主義觀點的語藝批評：以幻想主題方法分析希代「言
情小說」系列》，台北：時報，1996。
本週照片：https://picasaweb.google.com/twpopculture/Week3#
指定閱讀
林芳玫，《解讀瓊瑤愛情王國》，台北：時報，1994，導論。
延伸閱讀
孟樊、林燿德，《流行天下---論述當代台灣通俗文學》，台北：時
報，1992。
鄭明娳著，《通俗文學》，揚智出版社，1993。
鄭伊雯，《女性主義觀點的語藝批評：以幻想主題方法分析希代「言
情小說」系列》，台北：時報，1996。
本週照片：https://picasaweb.google.com/twpopculture/Week3#
2011年9月24日 星期六
Week 2-22/09/2011-: Popular Music (流行音樂)
Week 2-22/09/2011-: Popular Music (流行音樂) – 從歌仔戲、【望春風】、【榕樹下】、【月亮代表我的心】、【橄欖樹】、【愛拼才會贏】，到【張雨生】、【張惠妹】和【周杰倫】
指定閱讀
詹珮甄，《「周杰倫」現象研究》。國立中央大學中國文學研究所碩
士論文，2006。
延伸閱讀
楊克隆，〈三０年代台語流行歌曲所展現的被殖民經驗〉，《台灣人
文》，3期(1998)，頁291。
楊克隆，〈台灣戰後反對運動歌曲的壓抑與重生〉，《台灣人文》，
2期(1998)，頁66-70。
臧汀生，〈台語流行歌曲與台灣社會〉，《文學與社會》。台北：台
灣學生，1990頁225-297。
侯志欽，〈尋找中國流行音樂的面貌：從鄧麗君到崔健和李宗盛〉，
《交流》，14期(1994)，頁 26-29。
張釗維，《誰在那邊唱自己的歌》，台北：時報文化，1994。
林怡伶，《台灣流行音樂產製之研究》。國立政治大學新聞研究所碩
士論文，1995。
吳正忠，〈流行音樂＝夢工廠？---論偶像文化對於流行音樂的影
響〉，《非古典音樂雜誌》，第五期(1995)。
到這邊留言有加分喔
可以寫下你上完這堂課的感想、心得
或是對於這堂課的內容有什麼問題
都歡迎在這邊提出來
留言的時候記得寫上系級和姓名喔!
順便附上本週照片：
https://picasaweb.google.com/twpopculture/Week2#
指定閱讀
詹珮甄，《「周杰倫」現象研究》。國立中央大學中國文學研究所碩
士論文，2006。
延伸閱讀
楊克隆，〈三０年代台語流行歌曲所展現的被殖民經驗〉，《台灣人
文》，3期(1998)，頁291。
楊克隆，〈台灣戰後反對運動歌曲的壓抑與重生〉，《台灣人文》，
2期(1998)，頁66-70。
臧汀生，〈台語流行歌曲與台灣社會〉，《文學與社會》。台北：台
灣學生，1990頁225-297。
侯志欽，〈尋找中國流行音樂的面貌：從鄧麗君到崔健和李宗盛〉，
《交流》，14期(1994)，頁 26-29。
張釗維，《誰在那邊唱自己的歌》，台北：時報文化，1994。
林怡伶，《台灣流行音樂產製之研究》。國立政治大學新聞研究所碩
士論文，1995。
吳正忠，〈流行音樂＝夢工廠？---論偶像文化對於流行音樂的影
響〉，《非古典音樂雜誌》，第五期(1995)。
到這邊留言有加分喔
可以寫下你上完這堂課的感想、心得
或是對於這堂課的內容有什麼問題
都歡迎在這邊提出來
留言的時候記得寫上系級和姓名喔!
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https://picasaweb.google.com/twpopculture/Week2#
開學囉 ！
各位同學大家好，歡迎來到台灣流行文化這門課程的網站喔!我們是這門課的助教季純，淳曼和雨佑。這學期，讓我們和佳穎老師一起來觀察和思考台灣流行文化吧。
這是當天上課的照片
看這為了要搶授權碼的長長人龍
看看這些沒搶到課的同學 請有修到的同學一定要連他們的份加倍努力阿！
https://picasaweb.google.com/twpopculture/Week1#
2011年9月10日 星期六
台灣流行文化 授課大綱 教師、助教聯絡方式
台灣流行文化(Taiwan Popular Culture) - 授課大綱
(本課程榮獲100年度第一學期教育部 現代公民核心養成課程計畫補助)
授課教師：莊佳穎(台灣師範大學 台灣語文學系 助理教授)
上課時間：每週四14:10-16:00 (Lecture: 1hr; Seminar/Discussion: 1hr)
上課地點：誠102
聯絡方式：[email] laalaapiano@ntnu.edu.tw 或 [研究室] 7734-1488
或 [網站]http://www.xiaoying.idv.tw
Office Hours：By appointment
教學助理與聯絡方式：蔡季純 699260104@ntnu.edu.tw
廖淳曼 flydream0773@yahoo.com.tw
林雨佑 limuiu027@gmail.com
什麼是台灣？
什麼是台灣流行文化？
台灣流行文化如何反映台灣消費社會的圖像？
流行文化的迷(或粉絲)為什麼、又如何熱愛這樣的文化？
流行文化如何被產製、如何被消費？
流行文化和台灣民主化有什麼關係？
誠品書店、閃亮三姐妹、Hello Kitty、霹靂布袋戲、海角七號、燈籠滷味、周杰倫、星巴克、扁娃、鹽水蜂炮…都是當代台灣流行文化氛圍的一部份，但這些文化風景除了各自吸引了擁立她們的迷之外，卻也各自彰顯了台灣社會所蘊含的不同的在地感 – 不同的品味、階級、族群。
一、 教學目標
過去三十年來，台灣社會經歷了民主化的快速發展和消費社會的急遽形成，也因而衍發了各式流行符號和圖騰取代已溶解之威權意識形態的現象。從消費商品之中拼貼和再製個人或集體認同，成為當代台灣人每日生活實踐中最重要的部份。而透過對於流行文化的實踐，台灣的民主化蓬勃發展，更創發了前所未有的國家認同的再建構。
文化應是一個無法窮盡的、流動的、實踐的、庶民的概念，流行文化的研究更是應該貼合著當代社會的脈動。因此，這門課程不同於一般台灣文史課程/政治理論課程，也不會特別去關注(小)資產階級的「優雅」文化，而將聚焦於台灣流行文化的流動現實之中，普存於台灣人生活裡，擁有「高收視率」的、大受歡迎的消費文化風景。我們將一起重新審視在每日生活實踐中習以為常進而視而不見的，當代的台灣在地文化---夜市、飲食文化、血拼和排隊、檳榔西施和電子花車、日本流行文化(A片、漫畫、偶像劇)、棒球、裝可愛、婚紗照和寫真集、政治消費、流行音樂、通俗文學。
藉由討論台灣社會中的文化現象，本課程不是要做到給定或界定一個台灣流行文化的固定全貌，而是希望提供一個觀看台灣文化的，更具公民意識與批判性的，視覺習慣和思考方式。以這門課程為基點，期待同學能夠逐漸培養出屬於自己的，一個更貼近土壤的和市民社會的，觀看角度和思維方式，並從而在往後的研究或生活實踐中，針對自己有興趣的（或本課程未討論到的）社會文化現象，能夠擁有批判性的認識。我期待和同學們能夠一起達到以下的目標，
(一)了解「台灣」的概念如何在流行文化之中被創造、被實踐、
被再製、和被轉化
(二)認識「認同」和「文化」在意義闡連過程中的流動本質，及流行
文化實踐與台灣民主化的關係
(三)能將課程中所討論到的文化研究理論應用於自己往後的研究或
生活實踐當中
(四)能夠對台灣社會的文化現況提出批判性的思考
二、教學方法與策略
本課程希望同學能透過閱讀文獻和課堂討論，建立自己對於台灣流行文化的獨立思考能力和批判性觀點。每堂課前請閱讀當週選讀書單：第一個小時為seminar/discussion，由當週輪值的分組同學針對該週的主要概念提出他們的觀點和看法；第二個小時的lecture則由老師在講授主要觀點後，帶領同學進行討論。期中一週將由分組同學共同完成一份open book的團體期中考考卷，期末的課程將由同學於課堂中針對團體論文進行報告，並接受同學提問。另外，本課程也將邀請台灣流行文化在各領域的代表人物到課堂上演講，讓同學能夠捕捉到一個更接近台灣文化真實樣貌的圖像。
三、學期成績評量標準
1. 每組同學請於期中共同完成一份open book的團體期中考考卷，在期末時繳交一份團體論文。
(1)期中團體open book考試（佔學期總成績30%)
期中考試採各組共同作答、open book的方式。題目將是和本課程期中考前的上課內容相關、針對台灣當下的流行文化現象所提出的問題。請同學們依照上課時討論過的理論和觀點，到圖書館參酌相關參考書目，針對該文化現象作思考、討論、並回答（字數等相關規定會在課堂上另外說明）。
在考卷的封面，請各組同學經討論後寫上自己在此篇報告中的投入程度並簽名 - 如果全組同學的整體貢獻為100%時，自己的貢獻度佔了多少。
(2)期末團體論文(佔學期總成績30%)
每組同學請進入台灣人的日常生活場域中，任選一個台灣流行文化現象(可以是課程中的，也可以是自己觀察到的)，或重新審視自己的每日生活片段，去尋找令你/妳們感興趣的當代台灣流行文化現象，介紹這個文化現象，提出自己的看法，並運用我們在課堂上所討論到的理論或觀點，加以分析批評，進而發展成一篇團體論文。這其中必須要有你/妳們對該文化現象的了解和批評以及對於理論/觀點的掌握，以及對於台灣社會的思考（字數等相關規定會在課堂上另外說明）。期末報告紙本請於指定日期當場繳交，論文撰寫以及課堂報告呈現的嚴謹度、批判性和創造性將是評分的依據(如有抄襲，該論文將不予計分)。
在報告的封面，請各組同學經討論後寫上自己在此篇報告中的投入程度並簽名 - 如果全組同學的整體貢獻為100%時，自己的貢獻度佔了多少。
2.兩個小時的課堂參與(佔學期總成績40%）
課堂參與將以同學的出席率、課程網站留言率和發言率作為主要的評分依據。點名一次缺席扣5分，點名三次未到則本學期不計分。
四、每週教學內容與參考書目
Week 1-15/09/2011-: Introduction (課程介紹)
本週將完成課程介紹及團體分組。
Week 2-22/09/2011-: Popular Music (流行音樂) – 從歌仔戲、【望春風】、【榕樹下】、【月亮代表我的心】、【橄欖樹】、【愛拼才會贏】，到【張雨生】、【張惠妹】和【周杰倫】
指定閱讀
詹珮甄，《「周杰倫」現象研究》。國立中央大學中國文學研究所碩
士論文，2006。
延伸閱讀
楊克隆，〈三０年代台語流行歌曲所展現的被殖民經驗〉，《台灣人
文》，3期(1998)，頁291。
楊克隆，〈台灣戰後反對運動歌曲的壓抑與重生〉，《台灣人文》，
2期(1998)，頁66-70。
臧汀生，〈台語流行歌曲與台灣社會〉，《文學與社會》。台北：台
灣學生，1990頁225-297。
侯志欽，〈尋找中國流行音樂的面貌：從鄧麗君到崔健和李宗盛〉，
《交流》，14期(1994)，頁 26-29。
張釗維，《誰在那邊唱自己的歌》，台北：時報文化，1994。
林怡伶，《台灣流行音樂產製之研究》。國立政治大學新聞研究所碩
士論文，1995。
吳正忠，〈流行音樂＝夢工廠？---論偶像文化對於流行音樂的影
響〉，《非古典音樂雜誌》，第五期(1995)。
Week 3-29/09/2011-: Popular Literature (通俗文學) – 從瓊瑤、三毛、金庸、倪匡，到侯文詠、吳淡如和九把刀
指定閱讀
林芳玫，《解讀瓊瑤愛情王國》，台北：時報，1994，導論。
延伸閱讀
孟樊、林燿德，《流行天下---論述當代台灣通俗文學》，台北：時
報，1992。
鄭明娳著，《通俗文學》，揚智出版社，1993。
鄭伊雯，《女性主義觀點的語藝批評：以幻想主題方法分析希代「言
情小說」系列》，台北：時報，1996。
Week 4-06/10/2011-: Films(電影) – 從【桃花過渡】、【八百壯士】、【養鴨人家】、【我是一片雲】，到【兒子的大玩偶】、【悲情城市】、【喜宴】、【藍色大門】、【無米樂】、【海角七號】、【一八九五】和【艋舺】
【兒子的大玩偶】簡介
1980至1990年代的台灣新電影運動，孕育了許多台灣新生代電影工作者，也開啟了有別於過去電影類型的風潮。台灣新電影浪潮反映了台灣社會的本真樣貌、內部衝突和轉型之痛，同時亦發展了多部改編自文學作品的經典電影。【兒子的大玩偶】由三個小品組成，分別取材自黃春明的短篇小說《兒子的大玩偶》、《小琪的那頂帽子》、《蘋果的滋味》(依序由侯孝賢、曾壯祥、萬仁執導)。三個小品以寫實手法表現台灣在邁向工業化過程中，台灣底層人物的掙扎。
指定閱讀
李道明，〈暮然回首- 台灣電影一百年〉，台北藝術大學藝術與科技
中心。〈http://techart.tnua.edu.tw/~dmlee/article1.html〉
延伸閱讀
陳儒修，〈談愛情文藝片中的明星與台灣電影工業〉，《1993年台
北金馬影展專題特刊》，1993。
尚宏玲，〈台灣電影工業再定位〉，一九九八年第二屆媒介與環境學術研討會，1998。
Week 5-13/10/2011- :金枝演社音樂監製蘇通達蒞校演講
本週將邀請金枝演社音樂監製蘇通達老師到課堂上，和同學分享他創作和監製金枝演社新戲〈黃金海賊王〉音樂的心路歷程。
由王榮裕先生創立於1993年的金枝演社，具有獨特之底層、俚俗而野味十足的美學風格。本著從土地出發，向土地學習的精神，金枝演社各劇作反映了台灣民間的生命力與民俗美學，自然地散發出「金枝」劇團特有的草根氣質魅力。王榮裕先生融合了古典與當代的文化元素，探索屬於台灣的原創舞台表現形式，呈現台灣戲劇多元表演的極大可能性。
Week 6-20/10/2011-: Betel-Nuts, Electronic-Fancy-Float and Show-Girl Culture (檳榔西施與電子花車文化)
指定閱讀
杜綺文，〈美麗的鏡像身體或不健康的馴化身體？---Show girl身體價值觀研究〉，中華傳播學會2007年年會，2007。
延伸閱讀
張小虹，《後現代/女人：權力、慾望與性別表演》，台北：時報，
1993。
陳宜賢，《從知識/權力的角度檢視檳榔西施的身體規訓》，南華大
學公共行政與政策研究所，2006。
林奕鼎，《檳榔文化作為一個鬥爭場域》，東海大學社會學研究所碩
士論文，2003。
張瓊霞，《再探電子花車：矛盾‧仰望‧現代性》，清華大學社會學
研究所碩士論文，2002。
Week 7-27/10/2011-: Shopping and Queuing (血拼和排隊)
指定閱讀
葉秀燕，〈「血拼英國」：台灣遊學生英國血拼的觀光消費研究〉，
2009年文化研究會議，2009年1月4日。
蘇碩斌，〈觀光／被觀光：日治臺灣旅遊活動的社會學考察〉，《台
灣社會學刊》，36期(2006)，頁167-209。
延伸閱讀
Baudrillard, Jean. “Consumer Society.” Jean Baudrillard: Selected
Writings. Ed. Mark Poster. Stanford, Calif.: Stanford University Press,
1988. 29-56.
廖炳惠，2001.10.6.〈從國家拜物到血拼傳奇〉，哈佛大學燕京學社，
2001年10月6日。
Week 8-03/11/2011-:電影欣賞【艋舺】 (2008, 141mins)
《艋舺》是由鈕承澤導演、李烈監製，描述1980年代台北市「艋舺」地區黑幫兄弟與慘綠少年們的愛恨情仇。2008年後，台灣電影從過去十年以導演為中心的表現形式，開始貼近觀眾口味，逐步重建電影工業的運轉機制。本週我們將以《艋舺》為例，從電影的政治經濟背景、美學風格、敘事結構，來看台灣電影文化的轉變。
Week 9-10/11/2011-: Wedding and Portrait Photography (婚紗照和寫真集)
指定閱讀
李玉瑛，〈女性凝視：婚紗照與自我影像之戲〉，《臺灣社會學刊》
33期（2004）。頁1-50。
延伸閱讀
李宜玲，〈女人的身體與性意識──女星寫真集的文本建構與青少女
的解讀策略〉，中山大學傳播管理研究所碩士論文，2001。
Week 10-17/11/2011-:期中Open Book團體考試(停課ㄧ週)
Week 11-24/11/2011-:Adult Films, Comics and Trendy Dramas (A片、漫畫、偶像劇)
指定閱讀
李明璁，〈Ａ片〉 ，中國時報人間副刊「三少四壯集」，2008年5
月10日。
林芳玫，〈Ａ片的痛快邏輯〉 ，女學會東吳大學「性批判研討會」，
1996年12月14日。
李岱螢，〈日劇雙元流通結構中的日常消費〉，2009年文化研究會
議，2009年1月4日。
延伸閱讀
李明璁、張季珠，〈我哈日 我閱讀 我批判—日本流行文化深度之
旅〉，《桃色狂潮》，台北：紅色文化，2000。
徐佳馨，《漫步圖框世界：解讀日本漫畫的文化意涵》，台北：輔仁
大眾傳播研究所碩士論文，2000。
Week 12-01/12/2011- : Being Kawaii (裝可愛)
指定閱讀
四方田犬彥著，陳光棻譯，《可愛力量大》，台北：天下文化，2007。
延伸閱讀
〈注音文〉，《中文維基百科》，2006/12/17。
“V sign” Wikipedia. 22 January 2007 01:09 UTC. 26 January 2007 09:31 UTC..
Week 13-08/12/2011-:Baseball (棒球)
指定閱讀
謝仕淵，〈記憶臺灣百年棒球之戀〉，台灣之窗，2001年11月12
日。〈http://www.twcenter.org.tw/e02/20011112.htm〉
延伸閱讀
Morris, Andrew. “A Culturally Intimate Reading of Little League Baseball in Taiwan, 1971.” Workshop on “Public Culture in Contemporary Taiwan: Global Flows, Cultural Intimacy, and the Nation-State,” Fairbank Center for East Asian Research, Harvard University. 22 April 2006.
Week 14-15/12/2011-: A-Bian Doll, Call-in Show and Red-Shirt Army (扁娃、Call-in 節目、紅衫軍)
指定閱讀
莊佳穎，《阿扁的異想世界》，台北：前衛，2004。
延伸閱讀
Shih, Fang-long. “The ‘Red’ Tide Anti-Corruption Protest:
What Does it Mean for Democracy in Taiwan?” Taiwan in
Comparative Perspective, Vol. 1 ( November 2007): 87-98
周慧玲，〈現場節目與台灣焦慮〉，《聯合報》，第37 版，1999年
10月28日。
高瑞松，《政治性叩應節目內容的結構分析—以《2100全民開講》—
大選大家談為例》，國立交通大學傳播研究所碩士論文，1996。
Week 15-22/12/2011-:神秘嘉賓演講
Week 16-29/12/2011-: Food Culture (飲食文化)
指定閱讀
顏秀芳，〈焦桐《完全壯陽食譜》與江文瑜《阿媽的料理》之比較〉
台北教育大學《咁仔店電子學報》，2007年8月30日(創刊號)。
〈http://s22.ntue.edu.tw/電子期刊/Yan%20Xiu-Fang.htm〉。
江文瑜，《阿媽的料理》，台北：女書，2001。
焦桐，《完全壯陽食譜》，台北：二魚，2004。
胡錦媛，〈食色經濟學：焦桐《完全壯陽食譜》〉，《中外文學》，
第31卷3期（2002）。頁9-26。
延伸閱讀
Ritzer, George著，林祐聖譯。《社會的麥當勞化》。台北：弘智，
2002。
鄧景恆，《符號、意象、奇觀－台灣飲食文化系譜（上）》，台北：
田園城市，2002a。鄧景恆，《符號、意象、奇觀－台灣飲食文化
系譜（下）》，台北：田園城市，2002b。
沈曉茵，〈果肉的美好：東西電影中的飲食呈現〉，《中外文學》，
第31卷 (2002) 3期。頁58-68。
廖炳惠，〈食譜、香料、廚藝的旅遊〉，《中央日報》，2003年12月22日。
Week 17-05/01/2012-: Night Market(夜市) –以師大夜市為例
指定閱讀
Tour Taiwan，〈師大夜市〉，Welcome 2 Taiwan，2006年。
〈http://www.welcome2taiwan.net/cht/download/pdf/streetEats44-48.pdf〉
延伸閱讀
Yu, Shuenn-Der. “Hot and Noisy: Taiwan’s Night Market
Culture.” The Minor Arts of Daily Life: Popular Culture in
Taiwan. Eds. David K. Jordan, Andrew D. Morris, and Marc L.
Moskowitz. Honolulu: University of Hawaii
Press, 2004.129-149.
Week 18-12/01/2012-: 期末報告
(本課程榮獲100年度第一學期教育部 現代公民核心養成課程計畫補助)
授課教師：莊佳穎(台灣師範大學 台灣語文學系 助理教授)
上課時間：每週四14:10-16:00 (Lecture: 1hr; Seminar/Discussion: 1hr)
上課地點：誠102
聯絡方式：[email] laalaapiano@ntnu.edu.tw 或 [研究室] 7734-1488
或 [網站]http://www.xiaoying.idv.tw
Office Hours：By appointment
教學助理與聯絡方式：蔡季純 699260104@ntnu.edu.tw
廖淳曼 flydream0773@yahoo.com.tw
林雨佑 limuiu027@gmail.com
什麼是台灣？
什麼是台灣流行文化？
台灣流行文化如何反映台灣消費社會的圖像？
流行文化的迷(或粉絲)為什麼、又如何熱愛這樣的文化？
流行文化如何被產製、如何被消費？
流行文化和台灣民主化有什麼關係？
誠品書店、閃亮三姐妹、Hello Kitty、霹靂布袋戲、海角七號、燈籠滷味、周杰倫、星巴克、扁娃、鹽水蜂炮…都是當代台灣流行文化氛圍的一部份，但這些文化風景除了各自吸引了擁立她們的迷之外，卻也各自彰顯了台灣社會所蘊含的不同的在地感 – 不同的品味、階級、族群。
一、 教學目標
過去三十年來，台灣社會經歷了民主化的快速發展和消費社會的急遽形成，也因而衍發了各式流行符號和圖騰取代已溶解之威權意識形態的現象。從消費商品之中拼貼和再製個人或集體認同，成為當代台灣人每日生活實踐中最重要的部份。而透過對於流行文化的實踐，台灣的民主化蓬勃發展，更創發了前所未有的國家認同的再建構。
文化應是一個無法窮盡的、流動的、實踐的、庶民的概念，流行文化的研究更是應該貼合著當代社會的脈動。因此，這門課程不同於一般台灣文史課程/政治理論課程，也不會特別去關注(小)資產階級的「優雅」文化，而將聚焦於台灣流行文化的流動現實之中，普存於台灣人生活裡，擁有「高收視率」的、大受歡迎的消費文化風景。我們將一起重新審視在每日生活實踐中習以為常進而視而不見的，當代的台灣在地文化---夜市、飲食文化、血拼和排隊、檳榔西施和電子花車、日本流行文化(A片、漫畫、偶像劇)、棒球、裝可愛、婚紗照和寫真集、政治消費、流行音樂、通俗文學。
藉由討論台灣社會中的文化現象，本課程不是要做到給定或界定一個台灣流行文化的固定全貌，而是希望提供一個觀看台灣文化的，更具公民意識與批判性的，視覺習慣和思考方式。以這門課程為基點，期待同學能夠逐漸培養出屬於自己的，一個更貼近土壤的和市民社會的，觀看角度和思維方式，並從而在往後的研究或生活實踐中，針對自己有興趣的（或本課程未討論到的）社會文化現象，能夠擁有批判性的認識。我期待和同學們能夠一起達到以下的目標，
(一)了解「台灣」的概念如何在流行文化之中被創造、被實踐、
被再製、和被轉化
(二)認識「認同」和「文化」在意義闡連過程中的流動本質，及流行
文化實踐與台灣民主化的關係
(三)能將課程中所討論到的文化研究理論應用於自己往後的研究或
生活實踐當中
(四)能夠對台灣社會的文化現況提出批判性的思考
二、教學方法與策略
本課程希望同學能透過閱讀文獻和課堂討論，建立自己對於台灣流行文化的獨立思考能力和批判性觀點。每堂課前請閱讀當週選讀書單：第一個小時為seminar/discussion，由當週輪值的分組同學針對該週的主要概念提出他們的觀點和看法；第二個小時的lecture則由老師在講授主要觀點後，帶領同學進行討論。期中一週將由分組同學共同完成一份open book的團體期中考考卷，期末的課程將由同學於課堂中針對團體論文進行報告，並接受同學提問。另外，本課程也將邀請台灣流行文化在各領域的代表人物到課堂上演講，讓同學能夠捕捉到一個更接近台灣文化真實樣貌的圖像。
三、學期成績評量標準
1. 每組同學請於期中共同完成一份open book的團體期中考考卷，在期末時繳交一份團體論文。
(1)期中團體open book考試（佔學期總成績30%)
期中考試採各組共同作答、open book的方式。題目將是和本課程期中考前的上課內容相關、針對台灣當下的流行文化現象所提出的問題。請同學們依照上課時討論過的理論和觀點，到圖書館參酌相關參考書目，針對該文化現象作思考、討論、並回答（字數等相關規定會在課堂上另外說明）。
在考卷的封面，請各組同學經討論後寫上自己在此篇報告中的投入程度並簽名 - 如果全組同學的整體貢獻為100%時，自己的貢獻度佔了多少。
(2)期末團體論文(佔學期總成績30%)
每組同學請進入台灣人的日常生活場域中，任選一個台灣流行文化現象(可以是課程中的，也可以是自己觀察到的)，或重新審視自己的每日生活片段，去尋找令你/妳們感興趣的當代台灣流行文化現象，介紹這個文化現象，提出自己的看法，並運用我們在課堂上所討論到的理論或觀點，加以分析批評，進而發展成一篇團體論文。這其中必須要有你/妳們對該文化現象的了解和批評以及對於理論/觀點的掌握，以及對於台灣社會的思考（字數等相關規定會在課堂上另外說明）。期末報告紙本請於指定日期當場繳交，論文撰寫以及課堂報告呈現的嚴謹度、批判性和創造性將是評分的依據(如有抄襲，該論文將不予計分)。
在報告的封面，請各組同學經討論後寫上自己在此篇報告中的投入程度並簽名 - 如果全組同學的整體貢獻為100%時，自己的貢獻度佔了多少。
2.兩個小時的課堂參與(佔學期總成績40%）
課堂參與將以同學的出席率、課程網站留言率和發言率作為主要的評分依據。點名一次缺席扣5分，點名三次未到則本學期不計分。
四、每週教學內容與參考書目
Week 1-15/09/2011-: Introduction (課程介紹)
本週將完成課程介紹及團體分組。
Week 2-22/09/2011-: Popular Music (流行音樂) – 從歌仔戲、【望春風】、【榕樹下】、【月亮代表我的心】、【橄欖樹】、【愛拼才會贏】，到【張雨生】、【張惠妹】和【周杰倫】
指定閱讀
詹珮甄，《「周杰倫」現象研究》。國立中央大學中國文學研究所碩
士論文，2006。
延伸閱讀
楊克隆，〈三０年代台語流行歌曲所展現的被殖民經驗〉，《台灣人
文》，3期(1998)，頁291。
楊克隆，〈台灣戰後反對運動歌曲的壓抑與重生〉，《台灣人文》，
2期(1998)，頁66-70。
臧汀生，〈台語流行歌曲與台灣社會〉，《文學與社會》。台北：台
灣學生，1990頁225-297。
侯志欽，〈尋找中國流行音樂的面貌：從鄧麗君到崔健和李宗盛〉，
《交流》，14期(1994)，頁 26-29。
張釗維，《誰在那邊唱自己的歌》，台北：時報文化，1994。
林怡伶，《台灣流行音樂產製之研究》。國立政治大學新聞研究所碩
士論文，1995。
吳正忠，〈流行音樂＝夢工廠？---論偶像文化對於流行音樂的影
響〉，《非古典音樂雜誌》，第五期(1995)。
Week 3-29/09/2011-: Popular Literature (通俗文學) – 從瓊瑤、三毛、金庸、倪匡，到侯文詠、吳淡如和九把刀
指定閱讀
林芳玫，《解讀瓊瑤愛情王國》，台北：時報，1994，導論。
延伸閱讀
孟樊、林燿德，《流行天下---論述當代台灣通俗文學》，台北：時
報，1992。
鄭明娳著，《通俗文學》，揚智出版社，1993。
鄭伊雯，《女性主義觀點的語藝批評：以幻想主題方法分析希代「言
情小說」系列》，台北：時報，1996。
Week 4-06/10/2011-: Films(電影) – 從【桃花過渡】、【八百壯士】、【養鴨人家】、【我是一片雲】，到【兒子的大玩偶】、【悲情城市】、【喜宴】、【藍色大門】、【無米樂】、【海角七號】、【一八九五】和【艋舺】
【兒子的大玩偶】簡介
1980至1990年代的台灣新電影運動，孕育了許多台灣新生代電影工作者，也開啟了有別於過去電影類型的風潮。台灣新電影浪潮反映了台灣社會的本真樣貌、內部衝突和轉型之痛，同時亦發展了多部改編自文學作品的經典電影。【兒子的大玩偶】由三個小品組成，分別取材自黃春明的短篇小說《兒子的大玩偶》、《小琪的那頂帽子》、《蘋果的滋味》(依序由侯孝賢、曾壯祥、萬仁執導)。三個小品以寫實手法表現台灣在邁向工業化過程中，台灣底層人物的掙扎。
指定閱讀
李道明，〈暮然回首- 台灣電影一百年〉，台北藝術大學藝術與科技
中心。〈http://techart.tnua.edu.tw/~dmlee/article1.html〉
延伸閱讀
陳儒修，〈談愛情文藝片中的明星與台灣電影工業〉，《1993年台
北金馬影展專題特刊》，1993。
尚宏玲，〈台灣電影工業再定位〉，一九九八年第二屆媒介與環境學術研討會，1998。
Week 5-13/10/2011- :金枝演社音樂監製蘇通達蒞校演講
本週將邀請金枝演社音樂監製蘇通達老師到課堂上，和同學分享他創作和監製金枝演社新戲〈黃金海賊王〉音樂的心路歷程。
由王榮裕先生創立於1993年的金枝演社，具有獨特之底層、俚俗而野味十足的美學風格。本著從土地出發，向土地學習的精神，金枝演社各劇作反映了台灣民間的生命力與民俗美學，自然地散發出「金枝」劇團特有的草根氣質魅力。王榮裕先生融合了古典與當代的文化元素，探索屬於台灣的原創舞台表現形式，呈現台灣戲劇多元表演的極大可能性。
Week 6-20/10/2011-: Betel-Nuts, Electronic-Fancy-Float and Show-Girl Culture (檳榔西施與電子花車文化)
指定閱讀
杜綺文，〈美麗的鏡像身體或不健康的馴化身體？---Show girl身體價值觀研究〉，中華傳播學會2007年年會，2007。
延伸閱讀
張小虹，《後現代/女人：權力、慾望與性別表演》，台北：時報，
1993。
陳宜賢，《從知識/權力的角度檢視檳榔西施的身體規訓》，南華大
學公共行政與政策研究所，2006。
林奕鼎，《檳榔文化作為一個鬥爭場域》，東海大學社會學研究所碩
士論文，2003。
張瓊霞，《再探電子花車：矛盾‧仰望‧現代性》，清華大學社會學
研究所碩士論文，2002。
Week 7-27/10/2011-: Shopping and Queuing (血拼和排隊)
指定閱讀
葉秀燕，〈「血拼英國」：台灣遊學生英國血拼的觀光消費研究〉，
2009年文化研究會議，2009年1月4日。
蘇碩斌，〈觀光／被觀光：日治臺灣旅遊活動的社會學考察〉，《台
灣社會學刊》，36期(2006)，頁167-209。
延伸閱讀
Baudrillard, Jean. “Consumer Society.” Jean Baudrillard: Selected
Writings. Ed. Mark Poster. Stanford, Calif.: Stanford University Press,
1988. 29-56.
廖炳惠，2001.10.6.〈從國家拜物到血拼傳奇〉，哈佛大學燕京學社，
2001年10月6日。
Week 8-03/11/2011-:電影欣賞【艋舺】 (2008, 141mins)
《艋舺》是由鈕承澤導演、李烈監製，描述1980年代台北市「艋舺」地區黑幫兄弟與慘綠少年們的愛恨情仇。2008年後，台灣電影從過去十年以導演為中心的表現形式，開始貼近觀眾口味，逐步重建電影工業的運轉機制。本週我們將以《艋舺》為例，從電影的政治經濟背景、美學風格、敘事結構，來看台灣電影文化的轉變。
Week 9-10/11/2011-: Wedding and Portrait Photography (婚紗照和寫真集)
指定閱讀
李玉瑛，〈女性凝視：婚紗照與自我影像之戲〉，《臺灣社會學刊》
33期（2004）。頁1-50。
延伸閱讀
李宜玲，〈女人的身體與性意識──女星寫真集的文本建構與青少女
的解讀策略〉，中山大學傳播管理研究所碩士論文，2001。
Week 10-17/11/2011-:期中Open Book團體考試(停課ㄧ週)
Week 11-24/11/2011-:Adult Films, Comics and Trendy Dramas (A片、漫畫、偶像劇)
指定閱讀
李明璁，〈Ａ片〉 ，中國時報人間副刊「三少四壯集」，2008年5
月10日。
林芳玫，〈Ａ片的痛快邏輯〉 ，女學會東吳大學「性批判研討會」，
1996年12月14日。
李岱螢，〈日劇雙元流通結構中的日常消費〉，2009年文化研究會
議，2009年1月4日。
延伸閱讀
李明璁、張季珠，〈我哈日 我閱讀 我批判—日本流行文化深度之
旅〉，《桃色狂潮》，台北：紅色文化，2000。
徐佳馨，《漫步圖框世界：解讀日本漫畫的文化意涵》，台北：輔仁
大眾傳播研究所碩士論文，2000。
Week 12-01/12/2011- : Being Kawaii (裝可愛)
指定閱讀
四方田犬彥著，陳光棻譯，《可愛力量大》，台北：天下文化，2007。
延伸閱讀
〈注音文〉，《中文維基百科》，2006/12/17。
“V sign” Wikipedia. 22 January 2007 01:09 UTC. 26 January 2007 09:31 UTC.
Week 13-08/12/2011-:Baseball (棒球)
指定閱讀
謝仕淵，〈記憶臺灣百年棒球之戀〉，台灣之窗，2001年11月12
日。〈http://www.twcenter.org.tw/e02/20011112.htm〉
延伸閱讀
Morris, Andrew. “A Culturally Intimate Reading of Little League Baseball in Taiwan, 1971.” Workshop on “Public Culture in Contemporary Taiwan: Global Flows, Cultural Intimacy, and the Nation-State,” Fairbank Center for East Asian Research, Harvard University. 22 April 2006.
Week 14-15/12/2011-: A-Bian Doll, Call-in Show and Red-Shirt Army (扁娃、Call-in 節目、紅衫軍)
指定閱讀
莊佳穎，《阿扁的異想世界》，台北：前衛，2004。
延伸閱讀
Shih, Fang-long. “The ‘Red’ Tide Anti-Corruption Protest:
What Does it Mean for Democracy in Taiwan?” Taiwan in
Comparative Perspective, Vol. 1 ( November 2007): 87-98
周慧玲，〈現場節目與台灣焦慮〉，《聯合報》，第37 版，1999年
10月28日。
高瑞松，《政治性叩應節目內容的結構分析—以《2100全民開講》—
大選大家談為例》，國立交通大學傳播研究所碩士論文，1996。
Week 15-22/12/2011-:神秘嘉賓演講
Week 16-29/12/2011-: Food Culture (飲食文化)
指定閱讀
顏秀芳，〈焦桐《完全壯陽食譜》與江文瑜《阿媽的料理》之比較〉
台北教育大學《咁仔店電子學報》，2007年8月30日(創刊號)。
〈http://s22.ntue.edu.tw/電子期刊/Yan%20Xiu-Fang.htm〉。
江文瑜，《阿媽的料理》，台北：女書，2001。
焦桐，《完全壯陽食譜》，台北：二魚，2004。
胡錦媛，〈食色經濟學：焦桐《完全壯陽食譜》〉，《中外文學》，
第31卷3期（2002）。頁9-26。
延伸閱讀
Ritzer, George著，林祐聖譯。《社會的麥當勞化》。台北：弘智，
2002。
鄧景恆，《符號、意象、奇觀－台灣飲食文化系譜（上）》，台北：
田園城市，2002a。鄧景恆，《符號、意象、奇觀－台灣飲食文化
系譜（下）》，台北：田園城市，2002b。
沈曉茵，〈果肉的美好：東西電影中的飲食呈現〉，《中外文學》，
第31卷 (2002) 3期。頁58-68。
廖炳惠，〈食譜、香料、廚藝的旅遊〉，《中央日報》，2003年12月22日。
Week 17-05/01/2012-: Night Market(夜市) –以師大夜市為例
指定閱讀
Tour Taiwan，〈師大夜市〉，Welcome 2 Taiwan，2006年。
〈http://www.welcome2taiwan.net/cht/download/pdf/streetEats44-48.pdf〉
延伸閱讀
Yu, Shuenn-Der. “Hot and Noisy: Taiwan’s Night Market
Culture.” The Minor Arts of Daily Life: Popular Culture in
Taiwan. Eds. David K. Jordan, Andrew D. Morris, and Marc L.
Moskowitz. Honolulu: University of Hawaii
Press, 2004.129-149.
Week 18-12/01/2012-: 期末報告
2011年7月1日 星期五
2011年6月16日 星期四
Week 17-16/06/2010-: Night Market(夜市) –以師大夜市為例
Week 17-16/06/2010-: Night Market(夜市) –以師大夜市為例
指定閱讀
Tour Taiwan，〈師大夜市〉，Welcome 2 Taiwan，2006年。
〈http://www.welcome2taiwan.net/cht/download/pdf/streetEats44-48.pdf〉
延伸閱讀
Yu, Shuenn-Der. “Hot and Noisy: Taiwan’s Night Market
Culture.” The Minor Arts of Daily Life: Popular Culture in
Taiwan. Eds. David K. Jordan, Andrew D. Morris, and Marc L.
Moskowitz. Honolulu: University of Hawaii
Press, 2004.129-149.
指定閱讀
Tour Taiwan，〈師大夜市〉，Welcome 2 Taiwan，2006年。
〈http://www.welcome2taiwan.net/cht/download/pdf/streetEats44-48.pdf〉
延伸閱讀
Yu, Shuenn-Der. “Hot and Noisy: Taiwan’s Night Market
Culture.” The Minor Arts of Daily Life: Popular Culture in
Taiwan. Eds. David K. Jordan, Andrew D. Morris, and Marc L.
Moskowitz. Honolulu: University of Hawaii
Press, 2004.129-149.
2011年6月11日 星期六
期末報告注意囉!!
再來提醒各位關於期末報告的問題
台灣流行文化的期末報告「不限主題」
可以請同學自行尋找台灣文化中 我們沒有提及到的或者感興趣的文化來做延伸
字數：六千到八千。
工作分配表：就是跟期中團體作業一樣，有各個貢獻度的分配表。
請於上課前(6/16)將電子檔寄到我信箱外，也要繳交紙本「一份」給我。
也請各位同學記得把筆記給我，我不會發還給各位（因為我也不知道怎還給各位）所以請影印給我囉！
另外，台灣流行文化課程網頁留言http://twpopculture.blogspot.com/ 的討論 統計到6/19號晚上12點
請還沒留言的請同學去踴躍留言，這算總成績的一部份。
有需要我協助或者支援、求救的同學都可以找我，之前有幾組同學我都有提供相關的資料給你們
所以在這個期末大爆炸的時候，大家趕快撇一撇，快樂過暑假吧！（講的好像我不用寫期末論文一樣>O<..）
by 家和助教
台灣流行文化的期末報告「不限主題」
可以請同學自行尋找台灣文化中 我們沒有提及到的或者感興趣的文化來做延伸
字數：六千到八千。
工作分配表：就是跟期中團體作業一樣，有各個貢獻度的分配表。
請於上課前(6/16)將電子檔寄到我信箱外，也要繳交紙本「一份」給我。
也請各位同學記得把筆記給我，我不會發還給各位（因為我也不知道怎還給各位）所以請影印給我囉！
另外，台灣流行文化課程網頁留言http://twpopculture.blogspot.com/ 的討論 統計到6/19號晚上12點
請還沒留言的請同學去踴躍留言，這算總成績的一部份。
有需要我協助或者支援、求救的同學都可以找我，之前有幾組同學我都有提供相關的資料給你們
所以在這個期末大爆炸的時候，大家趕快撇一撇，快樂過暑假吧！（講的好像我不用寫期末論文一樣>O<..）
by 家和助教
2011年6月9日 星期四
Week 16-09/06/2010-: Food Culture (飲食文化)
Week 15-02/06/2010-: Food Culture (飲食文化)
指定閱讀
顏秀芳，〈焦桐《完全壯陽食譜》與江文瑜《阿媽的料理》之比較〉
台北教育大學《咁仔店電子學報》，2007年8月30日(創刊號)。
〈http://s22.ntue.edu.tw/電子期刊/Yan%20Xiu-Fang.htm〉。
江文瑜，《阿媽的料理》，台北：女書，2001。
焦桐，《完全壯陽食譜》，台北：二魚，2004。
胡錦媛，〈食色經濟學：焦桐《完全壯陽食譜》〉，《中外文學》，
第31卷3期（2002）。頁9-26。
延伸閱讀
Ritzer, George著，林祐聖譯。《社會的麥當勞化》。台北：弘智，
2002。
鄧景恆，《符號、意象、奇觀－台灣飲食文化系譜（上）》，台北：
田園城市，2002a。鄧景恆，《符號、意象、奇觀－台灣飲食文化
系譜（下）》，台北：田園城市，2002b。
沈曉茵，〈果肉的美好：東西電影中的飲食呈現〉，《中外文學》，
第31卷 (2002) 3期。頁58-68。
廖炳惠，〈食譜、香料、廚藝的旅遊〉，《中央日報》，2003年12月22日。
指定閱讀
顏秀芳，〈焦桐《完全壯陽食譜》與江文瑜《阿媽的料理》之比較〉
台北教育大學《咁仔店電子學報》，2007年8月30日(創刊號)。
〈http://s22.ntue.edu.tw/電子期刊/Yan%20Xiu-Fang.htm〉。
江文瑜，《阿媽的料理》，台北：女書，2001。
焦桐，《完全壯陽食譜》，台北：二魚，2004。
胡錦媛，〈食色經濟學：焦桐《完全壯陽食譜》〉，《中外文學》，
第31卷3期（2002）。頁9-26。
延伸閱讀
Ritzer, George著，林祐聖譯。《社會的麥當勞化》。台北：弘智，
2002。
鄧景恆，《符號、意象、奇觀－台灣飲食文化系譜（上）》，台北：
田園城市，2002a。鄧景恆，《符號、意象、奇觀－台灣飲食文化
系譜（下）》，台北：田園城市，2002b。
沈曉茵，〈果肉的美好：東西電影中的飲食呈現〉，《中外文學》，
第31卷 (2002) 3期。頁58-68。
廖炳惠，〈食譜、香料、廚藝的旅遊〉，《中央日報》，2003年12月22日。
2011年5月31日 星期二
Week 14-26/05/2009-: A-Bian Doll, Call-in Show and Red-Shirt Army (扁娃、Call-in 節目、紅衫軍)
Week 14-26/05/2009-: A-Bian Doll, Call-in Show and Red-Shirt Army (扁娃、Call-in 節目、紅衫軍)
指定閱讀
莊佳穎，《阿扁的異想世界》，台北：前衛，2004。
延伸閱讀
Shih, Fang-long. “The ‘Red’ Tide Anti-Corruption Protest:
What Does it Mean for Democracy in Taiwan?” Taiwan in
Comparative Perspective, Vol. 1 ( November 2007): 87-98
周慧玲，〈現場節目與台灣焦慮〉，《聯合報》，第37 版，1999年
10月28日。
高瑞松，《政治性叩應節目內容的結構分析—以《2100全民開講》—
大選大家談為例》，國立交通大學傳播研究所碩士論文，1996。
指定閱讀
莊佳穎，《阿扁的異想世界》，台北：前衛，2004。
延伸閱讀
Shih, Fang-long. “The ‘Red’ Tide Anti-Corruption Protest:
What Does it Mean for Democracy in Taiwan?” Taiwan in
Comparative Perspective, Vol. 1 ( November 2007): 87-98
周慧玲，〈現場節目與台灣焦慮〉，《聯合報》，第37 版，1999年
10月28日。
高瑞松，《政治性叩應節目內容的結構分析—以《2100全民開講》—
大選大家談為例》，國立交通大學傳播研究所碩士論文，1996。
2011年5月25日 星期三
2011年5月19日 星期四
Week 13-19/05/2010-:Baseball (棒球)
Week 13-19/05/2010-:Baseball (棒球)
指定閱讀
謝仕淵，〈記憶臺灣百年棒球之戀〉，台灣之窗，2001年11月12
日。〈http://www.twcenter.org.tw/e02/20011112.htm〉
延伸閱讀
Morris, Andrew. “A Culturally Intimate Reading of Little League Baseball in Taiwan, 1971.” Workshop on “Public Culture in Contemporary Taiwan: Global Flows, Cultural Intimacy, and the Nation-State,” Fairbank Center for East Asian Research, Harvard University. 22 April 2006.
指定閱讀
謝仕淵，〈記憶臺灣百年棒球之戀〉，台灣之窗，2001年11月12
日。〈http://www.twcenter.org.tw/e02/20011112.htm〉
延伸閱讀
Morris, Andrew. “A Culturally Intimate Reading of Little League Baseball in Taiwan, 1971.” Workshop on “Public Culture in Contemporary Taiwan: Global Flows, Cultural Intimacy, and the Nation-State,” Fairbank Center for East Asian Research, Harvard University. 22 April 2006.
Week 12-12/05/2010- : Being Kawaii (裝可愛)
Week 12-12/05/2010- : Being Kawaii (裝可愛)
指定閱讀
四方田犬彥著，陳光棻譯，《可愛力量大》，台北：天下文化，2007。
延伸閱讀
〈注音文〉，《中文維基百科》，2006/12/17。
“V sign” Wikipedia. 22 January 2007 01:09 UTC. 26 January 2007 09:31 UTC..
指定閱讀
四方田犬彥著，陳光棻譯，《可愛力量大》，台北：天下文化，2007。
延伸閱讀
〈注音文〉，《中文維基百科》，2006/12/17。
“V sign” Wikipedia. 22 January 2007 01:09 UTC. 26 January 2007 09:31 UTC.
2011年5月5日 星期四
Week 11-05/05/2010-:Adult Films, Comics and Trendy Dramas (A片、漫畫、偶像劇)
Week 11-05/05/2010-:Adult Films, Comics and Trendy Dramas (A片、漫畫、偶像劇)
指定閱讀
李明璁，〈Ａ片〉 ，中國時報人間副刊「三少四壯集」，2008年5
月10日。林芳玫，〈Ａ片的痛快邏輯〉 ，女學會東吳大學「性批
判研討會」， 1996年12月14日。
李岱螢，〈日劇雙元流通結構中的日常消費〉，2009年文化研究會
議，2009年1月4日。
延伸閱讀
李明璁、張季珠，〈我哈日 我閱讀 我批判—日本流行文化深度之
旅〉，《桃色狂潮》，台北：紅色文化，2000。
徐佳馨，《漫步圖框世界：解讀日本漫畫的文化意涵》，台北：輔仁
大眾傳播研究所碩士論文，2000。
指定閱讀
李明璁，〈Ａ片〉 ，中國時報人間副刊「三少四壯集」，2008年5
月10日。林芳玫，〈Ａ片的痛快邏輯〉 ，女學會東吳大學「性批
判研討會」， 1996年12月14日。
李岱螢，〈日劇雙元流通結構中的日常消費〉，2009年文化研究會
議，2009年1月4日。
延伸閱讀
李明璁、張季珠，〈我哈日 我閱讀 我批判—日本流行文化深度之
旅〉，《桃色狂潮》，台北：紅色文化，2000。
徐佳馨，《漫步圖框世界：解讀日本漫畫的文化意涵》，台北：輔仁
大眾傳播研究所碩士論文，2000。
2011年4月28日 星期四
期中作業繳交＆事項提醒
各位學弟妹，大家好：
家和我呢，在此提醒各位幾件事情。
（一）期中作業繳交期限為5/5上課繳交，請交給我紙本喔（已寄信給組長）
（二）之前已經報告的小組，也請將你們報告過的PPT檔案寄給我
老師要打分數，請寄到：tennkaho@gmail.com 謝謝
（三）每週的主題留言回覆很踴躍，但有些同學都沒有去留言
胡說八道一下也好嘛！因為這部分也是有算學期分數的喔！
（四）期中預警名單已經送出囉，我想系統會去辨識各位有沒有太多曠課之類的
不過我覺得還好啦！至少我點名的時候大家都有出現，但代簽就...交給媽祖處理。
（五）家和在5/3（二）晚上七點 ，正301教室有個 地理系演講-跟著媽祖進香去-田調實務分享
請容許我打個小小的廣告，因為我好害怕講給空氣聽阿～～～
大家懷抱著快樂的心情，來迎接夏天吧！
by 家和 助教
家和我呢，在此提醒各位幾件事情。
（一）期中作業繳交期限為5/5上課繳交，請交給我紙本喔（已寄信給組長）
（二）之前已經報告的小組，也請將你們報告過的PPT檔案寄給我
老師要打分數，請寄到：tennkaho@gmail.com 謝謝
（三）每週的主題留言回覆很踴躍，但有些同學都沒有去留言
胡說八道一下也好嘛！因為這部分也是有算學期分數的喔！
（四）期中預警名單已經送出囉，我想系統會去辨識各位有沒有太多曠課之類的
不過我覺得還好啦！至少我點名的時候大家都有出現，但代簽就...交給媽祖處理。
（五）家和在5/3（二）晚上七點 ，正301教室有個 地理系演講-跟著媽祖進香去-田調實務分享
請容許我打個小小的廣告，因為我好害怕講給空氣聽阿～～～
大家懷抱著快樂的心情，來迎接夏天吧！
by 家和 助教
2011年4月24日 星期日
2011年4月18日 星期一
Week 9-21/04/2010-: Wedding and Portrait Photography (婚紗照和寫真集)
Week 9-21/04/2010-: Wedding and Portrait Photography (婚紗照和寫真集)
指定閱讀
李玉瑛，〈女性凝視：婚紗照與自我影像之戲〉，《臺灣社會學刊》
33期（2004）。頁1-50。
延伸閱讀
李宜玲，〈女人的身體與性意識──女星寫真集的文本建構與青少女
的解讀策略〉，中山大學傳播管理研究所碩士論文，2001。
指定閱讀
李玉瑛，〈女性凝視：婚紗照與自我影像之戲〉，《臺灣社會學刊》
33期（2004）。頁1-50。
延伸閱讀
李宜玲，〈女人的身體與性意識──女星寫真集的文本建構與青少女
的解讀策略〉，中山大學傳播管理研究所碩士論文，2001。
2011年4月7日 星期四
Week 8-14/04/2010-:楊佳嫻老師演講‧【張愛玲的歐亞想像】(1983, 108mins)
Week 8-14/04/2010-:楊佳嫻老師演講‧【張愛玲的歐亞想像】(1983, 108mins)
本週將邀請台灣新生代女作家楊佳嫻老師到課堂上來和同學一起分享她的創作歷程和研究專長，講題為【張愛玲的歐亞想像】。
楊佳嫻老師為台灣大學中文所博士，任教於台大、清大中文系，也是台灣新生代作家、詩人，散文家及青年評論家。她著有詩集《屏息的文明》、《你的聲音充滿時間》、《少女維特》，散文集《海風野火花》、《雲和》等。
Week 7- Shopping and Queuing (血拼和排隊)
Week 7- Shopping and Queuing (血拼和排隊)
指定閱讀
葉秀燕，〈「血拼英國」：台灣遊學生英國血拼的觀光消費研究〉，
2009年文化研究會議，2009年1月4日。
延伸閱讀
Baudrillard, Jean. “Consumer Society.” Jean Baudrillard: Selected
Writings. Ed. Mark Poster. Stanford, Calif.: Stanford University Press,
1988. 29-56.
廖炳惠，2001.10.6.〈從國家拜物到血拼傳奇〉，哈佛大學燕京學社，
2001年10月6日。
指定閱讀
葉秀燕，〈「血拼英國」：台灣遊學生英國血拼的觀光消費研究〉，
2009年文化研究會議，2009年1月4日。
延伸閱讀
Baudrillard, Jean. “Consumer Society.” Jean Baudrillard: Selected
Writings. Ed. Mark Poster. Stanford, Calif.: Stanford University Press,
1988. 29-56.
廖炳惠，2001.10.6.〈從國家拜物到血拼傳奇〉，哈佛大學燕京學社，
2001年10月6日。
2011年4月5日 星期二
2011 大甲媽祖進香 GOGOGO！
各位通識課的同學，大家好阿！
我是身為媽祖研究的瘋狂粉絲-家和助教
在這個令人興奮又期待的季節，我已經再收拾行囊要去大甲媽祖進香啦！
媽祖沿途會經過 台中縣、彰化、雲林、新港，
詳細日程在此：http://www.dajiamazu.org.tw/active2011/03time/time.asp
有返鄉的同學，一定要去沾染一下臺灣宗教盛會的熱鬧阿！
如果沒空去也沒關係
在此偷偷小小打個廣告
在下我在5/3晚上於地理系 有個小小的演講
題目：跟著媽祖進香去-大甲媽祖田野實際分享
屆時會有豐富的一手資料跟大家分享囉
By Kaho 助教
2011年3月26日 星期六
Week 6-31/03/2010-07/04/2010-: Betel-Nuts, Electronic-Fancy-Float and Show-Girl Culture (檳榔西施與電子花車文化)
Week 6-31/03/2010-07/04/2010-: Betel-Nuts, Electronic-Fancy-Float and Show-Girl Culture (檳榔西施與電子花車文化)
指定閱讀
杜綺文，〈美麗的鏡像身體或不健康的馴化身體？---Show girl身體價值觀研究〉，中華傳播學會2007年年會，2007。
延伸閱讀
張小虹，《後現代/女人：權力、慾望與性別表演》，台北：時報，
1993。
陳宜賢，《從知識/權力的角度檢視檳榔西施的身體規訓》，南華大
學公共行政與政策研究所，2006。
林奕鼎，《檳榔文化作為一個鬥爭場域》，東海大學社會學研究所碩
士論文，2003。
張瓊霞，《再探電子花車：矛盾‧仰望‧現代性》，清華大學社會學
研究所碩士論文，2002。
指定閱讀
杜綺文，〈美麗的鏡像身體或不健康的馴化身體？---Show girl身體價值觀研究〉，中華傳播學會2007年年會，2007。
延伸閱讀
張小虹，《後現代/女人：權力、慾望與性別表演》，台北：時報，
1993。
陳宜賢，《從知識/權力的角度檢視檳榔西施的身體規訓》，南華大
學公共行政與政策研究所，2006。
林奕鼎，《檳榔文化作為一個鬥爭場域》，東海大學社會學研究所碩
士論文，2003。
張瓊霞，《再探電子花車：矛盾‧仰望‧現代性》，清華大學社會學
研究所碩士論文，2002。
2011年3月24日 星期四
2011年3月19日 星期六
公告： 大家照過來啦！
幾件事情宣布一下
（一）此部落格留言，並不是留言馬上就會顯示，要管理者許可才會顯現出來喔！
所以不要寫信來問我為什麼留言沒有出現呢？ 切記切記～
（二）課堂報告時間也請各位同學分配一下，雖然小組人數眾多，但也請控制在「四十分鐘」內結束
防止第二節老師所準備的課程內容都無法上喔，這樣就太可惜了～
（三）下次上課有外賓來演講，那就必須要點名啦！ 請各位好朋友大家告訴大家！
（四）新的課綱已經轉寄給小組長，請小組長寄給組員囉！
（五）有關課程的任何疑難雜症，請先寫信給我，小穎老師非常忙，找我處理程序比較快啦！
by Ka-ho 助教
（一）此部落格留言，並不是留言馬上就會顯示，要管理者許可才會顯現出來喔！
所以不要寫信來問我為什麼留言沒有出現呢？ 切記切記～
（二）課堂報告時間也請各位同學分配一下，雖然小組人數眾多，但也請控制在「四十分鐘」內結束
防止第二節老師所準備的課程內容都無法上喔，這樣就太可惜了～
（三）下次上課有外賓來演講，那就必須要點名啦！ 請各位好朋友大家告訴大家！
（四）新的課綱已經轉寄給小組長，請小組長寄給組員囉！
（五）有關課程的任何疑難雜症，請先寫信給我，小穎老師非常忙，找我處理程序比較快啦！
by Ka-ho 助教
2011年3月16日 星期三
Week 4-17/03/2010-: Films(電影) – 從【桃花過渡】、【八百壯士】、【養鴨人家】、【我是一片雲】，到【兒子的大玩偶】、【悲情城市】、【喜宴】、【藍色大門】、【無米樂】、【海角七號】、【一八九五】和【艋舺】
Week 4-17/03/2010-: Films(電影) – 從【桃花過渡】、【八百壯士】、【養鴨人家】、【我是一片雲】，到【兒子的大玩偶】、【悲情城市】、【喜宴】、【藍色大門】、【無米樂】、【海角七號】、【一八九五】和【艋舺】
指定閱讀
李道明，〈暮然回首- 台灣電影一百年〉，台北藝術大學藝術與科技
中心。〈http://techart.tnua.edu.tw/~dmlee/article1.html〉
延伸閱讀
陳儒修，〈談愛情文藝片中的明星與台灣電影工業〉，《1993年台
北金馬影展專題特刊》，1993。
尚宏玲，〈台灣電影工業再定位〉，一九九八年第二屆媒介與環境學術研討會，1998。
--
請大家保重身體，很多同學請假喔
因為連助教也過敏到衛生紙不夠擤鼻涕...
指定閱讀
李道明，〈暮然回首- 台灣電影一百年〉，台北藝術大學藝術與科技
中心。〈http://techart.tnua.edu.tw/~dmlee/article1.html〉
延伸閱讀
陳儒修，〈談愛情文藝片中的明星與台灣電影工業〉，《1993年台
北金馬影展專題特刊》，1993。
尚宏玲，〈台灣電影工業再定位〉，一九九八年第二屆媒介與環境學術研討會，1998。
--
請大家保重身體，很多同學請假喔
因為連助教也過敏到衛生紙不夠擤鼻涕...
2011年3月9日 星期三
Week 3-10/03/2010-: Popular Literature (通俗文學) – 從瓊瑤、三毛、金庸、倪匡，到侯文詠、吳淡如和九把刀
指定閱讀
林芳玫，《解讀瓊瑤愛情王國》，台北：時報，1994，導論。
延伸閱讀
孟樊、林燿德，《流行天下---論述當代台灣通俗文學》，台北：時
報，1992。
鄭明娳著，《通俗文學》，揚智出版社，1993。
鄭伊雯，《女性主義觀點的語藝批評：以幻想主題方法分析希代「言
情小說」系列》，台北：時報，1996。
林芳玫，《解讀瓊瑤愛情王國》，台北：時報，1994，導論。
延伸閱讀
孟樊、林燿德，《流行天下---論述當代台灣通俗文學》，台北：時
報，1992。
鄭明娳著，《通俗文學》，揚智出版社，1993。
鄭伊雯，《女性主義觀點的語藝批評：以幻想主題方法分析希代「言
情小說」系列》，台北：時報，1996。
『公告』3/10課程注意事項
各位同學大家好：
提醒各位同學一些事情
（1） 已經結束加退選時間，本週進行第一次點名，不來的同學記得請假！
今天簽名點名有發現同學代簽，請同學自愛，選了課就該來，不想上就讓給想選的人。
（2）報告的組別也請掌握一節課的報告時間，約40分鐘的內容
請各個準備報告的組別們，稍微留意一下時間囉！
（3）請勿攜帶飲料、食物進教室，否則e化小組的小姐要形象破滅了（大嘶吼）
（4）不要攜帶筆電、其他的書籍來看，也尊重報告同學與授課老師
（5）組員要記得掌握組長的資訊喔，重要訊息在此部落格與小組長的信會同步公告。
by Ka-ho助教
提醒各位同學一些事情
（1） 已經結束加退選時間，本週進行第一次點名，不來的同學記得請假！
今天簽名點名有發現同學代簽，請同學自愛，選了課就該來，不想上就讓給想選的人。
（2）報告的組別也請掌握一節課的報告時間，約40分鐘的內容
請各個準備報告的組別們，稍微留意一下時間囉！
（3）請勿攜帶飲料、食物進教室，否則e化小組的小姐要形象破滅了（大嘶吼）
（4）不要攜帶筆電、其他的書籍來看，也尊重報告同學與授課老師
（5）組員要記得掌握組長的資訊喔，重要訊息在此部落格與小組長的信會同步公告。
by Ka-ho助教
2011年3月2日 星期三
[課程] 第二週：流行音樂－從歌仔戲、【望春風】、【榕樹下】、【月亮代表我的心】、【橄欖樹】、【愛拼才會贏】、到張雨生、張惠妹和周杰倫
指定閱讀
詹珮甄，《「周杰倫」現象研究》。國立中央大學中國文學研究所碩士論文，2006。
延伸閱讀
楊克隆，〈三０年代台語流行歌曲所展現的被殖民經驗〉，《台灣人文》，3期(1998)，頁291。
楊克隆，〈台灣戰後反對運動歌曲的壓抑與重生〉，《台灣人文》，2期(1998)，頁66-70。
臧汀生，〈台語流行歌曲與台灣社會〉，《文學與社會》。台北：台灣學生，1990頁225-297。
侯志欽，〈尋找中國流行音樂的面貌：從鄧麗君到崔健和李宗盛〉，《交流》，14期(1994)，頁 26-29。
張釗維，《誰在那邊唱自己的歌》，台北：時報文化，1994。
林怡伶，《台灣流行音樂產製之研究》。國立政治大學新聞研究所碩士論文，1995。
吳正忠，〈流行音樂＝夢工廠？---論偶像文化對於流行音樂的影響〉，《非古典音樂雜誌》，第五期(1995)。
詹珮甄，《「周杰倫」現象研究》。國立中央大學中國文學研究所碩士論文，2006。
延伸閱讀
楊克隆，〈三０年代台語流行歌曲所展現的被殖民經驗〉，《台灣人文》，3期(1998)，頁291。
楊克隆，〈台灣戰後反對運動歌曲的壓抑與重生〉，《台灣人文》，2期(1998)，頁66-70。
臧汀生，〈台語流行歌曲與台灣社會〉，《文學與社會》。台北：台灣學生，1990頁225-297。
侯志欽，〈尋找中國流行音樂的面貌：從鄧麗君到崔健和李宗盛〉，《交流》，14期(1994)，頁 26-29。
張釗維，《誰在那邊唱自己的歌》，台北：時報文化，1994。
林怡伶，《台灣流行音樂產製之研究》。國立政治大學新聞研究所碩士論文，1995。
吳正忠，〈流行音樂＝夢工廠？---論偶像文化對於流行音樂的影響〉，《非古典音樂雜誌》，第五期(1995)。
[公告] 99-2 台灣流行文化分組、報告說明及注意事項
各位修課同學大家好：
我是台灣流行文化教學助理兼網管－家和，很高興本學期能為大家服務^^"，未來若有任何問題或意見，歡迎大家來課程部落格查詢或發表。發表意見時，請盡量註冊帳號發表，或至少避免匿名，以免課程加分時無所依據。
上週已經將各組通訊錄轉寄給各組組長了，請各位組長務必將信件轉寄給各組組員，以俾聯絡。課程報告以「一節課」的時間為主，報告形式不限於使用PPT，歡迎大家發揮創意，但務必列出列出工作分配清單，作為打分數的基準。
關於臺灣流行文化上課注意事項，在此提醒各位學弟妹
（1） 上課盡量不要遲到，遲到請從後門進入。
（2）上課請尊重老師及報告同學，不要攜帶其他書籍或帶筆電上網、做其他事情。
（3）報告若有引述資料請於PPT最後頁標記，嚴禁抄襲喔！
（4）每學期擁有「一次」缺課機會，缺課一次扣五分，老師將不定期點名。
病假、事假、其他事項請假皆須檢附證明，三次缺課就掰掰囉。
（5）上課歡迎同學筆記，可於下週繳交筆記給助教，學期末會加總成績分數。
（6） 也可上課程網頁留言討論，留言次數也將加期末總分。
（7）報告有任何製作問題或者方針要請教老師或助教，可以事先與我們約時間喔，我們樂意協助你們。
（8）有任何問題可來信 家和助教 tennkaho@gmail.com 或MSN daniel848459@hotmail.com
你也可以打電話 0987-207169
我是台灣流行文化教學助理兼網管－家和，很高興本學期能為大家服務^^"，未來若有任何問題或意見，歡迎大家來課程部落格查詢或發表。發表意見時，請盡量註冊帳號發表，或至少避免匿名，以免課程加分時無所依據。
上週已經將各組通訊錄轉寄給各組組長了，請各位組長務必將信件轉寄給各組組員，以俾聯絡。課程報告以「一節課」的時間為主，報告形式不限於使用PPT，歡迎大家發揮創意，但務必列出列出工作分配清單，作為打分數的基準。
關於臺灣流行文化上課注意事項，在此提醒各位學弟妹
（1） 上課盡量不要遲到，遲到請從後門進入。
（2）上課請尊重老師及報告同學，不要攜帶其他書籍或帶筆電上網、做其他事情。
（3）報告若有引述資料請於PPT最後頁標記，嚴禁抄襲喔！
（4）每學期擁有「一次」缺課機會，缺課一次扣五分，老師將不定期點名。
病假、事假、其他事項請假皆須檢附證明，三次缺課就掰掰囉。
（5）上課歡迎同學筆記，可於下週繳交筆記給助教，學期末會加總成績分數。
（6） 也可上課程網頁留言討論，留言次數也將加期末總分。
（7）報告有任何製作問題或者方針要請教老師或助教，可以事先與我們約時間喔，我們樂意協助你們。
（8）有任何問題可來信 家和助教 tennkaho@gmail.com 或MSN daniel848459@hotmail.com
你也可以打電話 0987-207169
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